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步骤5：魅影直播未來，武漢新城將帶來什麼？從國家層麵看，中國城市經濟學會副會長、湖北省政府谘詢委員秦尊文在接受中國城市報記者采訪時分析稱，武漢新城區位優勢明顯，科技創新優勢顯著，新型產業基礎雄厚。規劃建設武漢新城，有利於打造世界級科技創新策源高地、國家戰略性新興產業高地，進一步提升我國自主創新能力。從地區層麵看，武漢大學城市設計學院副院長黃經南在接受中國城市報記者采訪時表示，武漢都市圈的核心地區武鄂黃黃發展日益一體化，在這種背景下，通過武漢新城的設立，可以真正將武鄂黃黃等城市聯係起來。“武漢新城將推動武漢城市圈一體化發展。”在秦尊文看來，武漢新城聯動了武漢與鄂州，從而更進一步拉近了武漢與黃石、黃岡的空間感，形成了都市圈連綿帶，將有力促進區域協調發展。從城市層麵看，黃經南認為，規劃建設武漢新城，將為武漢尤其是武漢光穀下一步發展提供新的空間，為武漢市空間結構的完善、城市綜合功能的發揮以及城鄉高質量發展奠定基礎。秦尊文表達了相似的觀點：“經過多年發展，武漢新城所在的光穀地區已經成為具有全國甚至世界影響力的地區。但在快速發展的同時，光穀地區空間資源基本被開發殆盡。規劃建設武漢新城，將為光穀地區未來發展提供新的戰略空間。”武漢新城新在何處那麼，武漢新城的新體現在哪？——位置新。黃經南認為，武漢新城跳出了“就武漢論武漢”的局限思維，選址位於武漢與鄂州的接壤地區，從區域角度重新定義了武漢城市空間發展和武漢都市圈空間發展的新方向。湖北省發展規劃研究院產業規劃所所長孫俊聰介紹，武漢新城的規劃麵積是719平方公裏，光穀地區約占518平方公裏，鄂州地區約占200平方公裏，武漢新城可利用的建設用地有117平方公裏，是遠遠高於武鄂黃黃八大組團的其他組團，發展的空間非常大，解決了光穀地區未來發展的空間瓶頸製約問題。”—模式新。黃經南認為，在高質量發展背景下，武漢新城的建設將秉承新的發展思路，嚐試新的發展模式，例如產城融合、生態優先、職住平衡、緊湊集約等。《規劃》顯示，武漢新城將按照“山水城、家園城、智慧城”三大目標,構建山湖相映、組團發展的空間結構,劃分新城中心片區、光穀片區、葛華片區、花山片區、龍泉山片區、紅蓮湖片區、梧桐湖片區、濱湖半島片區共八大片區,形成產城融合、功能複合的空間布局。——產業新。黃經南介紹，武漢新城培育發展的並非是傳統產業，而是智能製造、生物工程、大健康、信息通信等新興產業。這類新興產業對空間資源利用也不同於傳統產業，往往需要產城融合、設施完備的新的空間類型。《規劃》顯示，武漢新城將重點發展科技創新、高端製造、數字經濟、商務金融、國際交往、文旅消費六大產業功能體係,形成“1+2+5”產業功能布局。其中，“1”是中心片區,主要布局現代金融、高端商務、數字經濟、科技服務等高端服務業；“2”是光穀片區和葛華片區,主要布局以高精尖產業和未來產業為核心的高端製造業；“5”是龍泉山、濱湖半島、紅蓮湖、花山、梧桐湖等特色功能片區,分別布局科學研究承載區和文化旅遊休閑區、國際會客廳和生態綠心、數字創意宜居區、健康智慧宜居區、科教文化宜居區。。
步骤6：《贵妃直播》“當組織宣布對我留置調查時，我猶如天崩地塌。經過組織教育和深刻反思，我方覺如夢初醒，無地自容。我是一個不合格的黨員，也是一個不稱職的丈夫，一個不稱職的父親，我的行為給社會造成了極其惡劣的影響，墮入犯罪的深淵歸根到底是我的理想信念出了問題，在權力和金錢麵前經不住誘惑，迷失了方向，迷失了自我……”宋順勇深知，即便已經退休，也不可能逃脫黨紀國法的懲處。信仰缺失、精神空虛，祈求神佛保佑自己躲過反腐利劍的懲治信仰堅定便誌向遠大、力量無窮，信仰迷失則精神萎靡、百弊叢生。宋順勇這名有著40多年黨齡的“老公安”，不信馬列信鬼神，熱衷燒香拜佛，將一切希望寄托在觀音菩薩、佛祖身上。　2005年，三亞南山海上觀音首次對外開放時，時任洋浦經濟開發區公安局局長的宋順勇第一時間前往進香、跪拜。之後每年，宋順勇都會前往祈求觀音菩薩保佑自己官運亨通、身體健康、步步高升。2008年9月，宋順勇被提拔為海口市委常委、政法委書記，市公安局黨委書記、局長，他不是感恩組織的信任與重用，反而在內心深處對觀音菩薩更加信奉。“家裏的佛堂都是我親自打掃衛生，我給菩薩供奉的物品都會定期更換，檀香也是買最好的，我想以此來向菩薩表示我的誠心，從而在仕途上謀求更大的進步。”宋順勇在家中修建佛堂，跪拜祈福，祈求在仕途上更進一步，其迷信程度可見一斑。退休後，宋順勇深感自己多年來養“黑”護“黑”、靠“黑”吃“黑”，給社會治安造成極大破壞，罪孽深重。但是他沒有想著依靠組織、向組織說明情況，而是更加潛心禮拜，妄圖以此贖罪。隨著全麵從嚴治黨不斷深入，反腐敗力度不斷加大，特別是掃黑除惡專項鬥爭的深入開展，宋順勇擔心自己東窗事發，不安和恐懼占據了他的內心，時常半夜突然驚醒，夜不能寐。每次心有不安時，他就躲進佛堂，祈求神佛保佑自己躲過反腐利劍的懲治，順利“過關”。共產黨員本應是堅定的馬克思主義者，根本宗旨是全心全意為人民服務，但是宋順勇卻在封建迷信中完全迷失了自我。甚至在2020年10月，宋順勇被組織采取留置措施後仍執迷不悟，認為其“落馬”是當年忘記給觀音菩薩過生日、神靈大怒所致。“我現在深深後悔和自責，作為一名共產黨員應該相信組織，依靠組織，而不是求神拜佛，信仰虛無。”宋順勇悔之晚矣。賣官鬻爵、任性用權，收錢提拔的一批幹部相繼被查處。
步骤7：蜜糖直播六百年的故宮裏，看文化與科技融合遊客走進故宮，看到的是皇城，是建築，是文化。而看不到的，是背後的技術。讓科技與文化共生，讓科技助力文化創新，引導社會向上向善發展，是故宮一直在思考的課題。它曆史悠久，也擁抱創新。故宮與社會機構、科技企業展開廣泛合作，利用科技手段提升文化遺產保護、展示傳播和服務遊客能力，創造出大量文化和科技融合的創新性成果；也在文化和科技融合發展理念的指導下積極探索，將傳統修複技藝與現代科技相結合，典守珍護，不斷提高遺產保護能力。形成一批有自主知識產權的監測技術古老的故宮裏，其實布放著很多現代化的遺產監測設施——這也是開展文物預防性保護所采取的必要監測手段。故宮博物院擁有全國體量最大、體係最完備的文化遺產保護與研究團隊。近年來，故宮博物院在不可移動文物預防性保護方麵的探索取得了係列成效。針對目前古建築等不可移動文物保護的關鍵技術問題，故宮以國家重點研發計劃為依托，聯合國內高水平科研隊伍，形成產、學、研、用四位一體的聯合攻關隊伍，開展技術研發和理論研究。例如在“不可移動文物本體劣化風險監測分析技術和裝備研發”項目中，針對監測裝置“小型化、低功耗、高精度、多參數、智能化、實時穩定”的重大需求，項目團隊研發或集成了7類14種專用監測裝置，已經實地驗證，形成一批擁有自主知識產權的監測技術。“大型明清古建築(群)安全風險預警關鍵技術研究”項目麵向大型明清古建築(群)，基於建築物規模、密度、結構、材質、整體空間與景觀、可移動文物數量與保存等多維度特征和曆史風險數據，研究古建安全風險評估指標體係，編製安全風險判定與預警體係及綜合防控指南。例如，以古建內人員異常行為風險分析預警算法模型，研究高密度人流人群動態精準計數技術；結合古建自身屬性和曆史風險數據，研究不同季節、不同時段、複雜天氣等因素影響下的火災動態風險感知及分析預警方式能力；基於人工智能和大數據技術，對火災探測器及監測技術提出新要求，構建古建築(群)安全風險感知與預警平台，並開展應用驗證。目前，故宮已形成完整的不可移動文物監測與應對體係，以人工智能、大數據、雲計算等高新技術為依托，建立起故宮世界文化遺產監測數據平台體係與應急指揮平台，實現了“變化可監測、風險可預報、險情可預控、保護可提前”的預防性保護管理目標，使得遺產真實性、完整性得到有效保護。用數字技術讓文物曆久彌新眾多技術手段當中，文物的數字化是最重要的預防性保護措施。利用數字科技加速文物的數字化資源轉化，可以完整、準確、真實地永久保存文物信息，形成文物的數字檔案，為故宮博物院文物的保護、研究以及展示等提供了有力支撐。。

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